הכרה במעשי נדיבות יומיומיים על ידי אלה שאנו אוהבים. בזמן שאנו מדליקים את נרות השבת אנו לוקחים חלק בבניית נווה המדבר האישי שלנו. הצעה מעשית היא לעצור את שירת מעוז צור עד לשבת ליד שולחן השבת, כי ברגע שהדלקת נרות היא יוצאת לבית הכנסת. זכרו, בעוד שחנוכה אינו מחייב לערוך סעודת חג, כל סעודה עם שירים, סיפורים ודברי תורה רלוונטיים נחשבת כסעודת חנוכה מיוחדת. ביידיש הדלקת הנרות ידועה בשם ליכט בענטשן (“ברכת אור”) או ליכט צינדן (“הדלקת אור”). אם יש לבחור בין הדלקת מספר האורות האופטימלי בכל לילה או לאפשר לכולם להדליק אור בודד בכל לילה, אז כולם צריכים להדליק אור אחד.
- נרות חנוכה צריכים להיות עם רדת הלילה (צייס הכוכבים – כאשר הכוכבים מופיעים).
- היא רשאית לבצע פעולות עבודה אחרות עד שתדליק נרות חנוכה אך עליה להפסיק מיד לאחר הדלקת נרות החנוכה.
- כאשר אנו מדליקים, אנו מתחילים עם האור השמאלי ביותר.
- אם איחרו ויש ספק, עדיף שלא להדליק נרות חנוכה או שבת מאשר להסתכן בחילול שבת.
- השנה אספר את הסיפור כיצד הושלם טקס הדלקת נרות השבת באמצעות ברכת חנוכה.
ראה גם שיר השירים ג,7 לשלב מוקדם זה של בניית הגניטיבית, שקדם להופעתה של מילת היחס העצמאית, המעידה גם בכתבי יד שונים של המשנה. ראה גם היא-ליום השביעי בנוסחים שונים של ברכה ראשונה לפני שמע בשבת בבוקר. הנוהג הספרדי הוא שאם מדליקים את האורות בצורה המועדפת ביותר, הנקראת “מהדרין מן המהדרין”, אז יש להדליק רק סט אחד של אורות לכל בית. זאת על מנת שיהיה ברור לחלוטין כמה נורות הדליקו.
נרות חנוכה ושבת – יצירת שלום להיות מוכנים למלחמה
אלמוג לוי מייחס את התוספת הזו לבעלות תשובה שגויה. זה מעולם לא היה מנהג נרחב אבל הפופולריות שלו, במיוחד בתוך חב”ד, ממשיכה לגדול.
ברכה נאותה בנרות חנוכה: לחדליק נר (של) חנוכה
למעשה, תוך כדי מחקר על פרויקט הספר האחרון שלי על תפקיד הנשים היהודיות בשבת גיליתי משהו על חנוכה שמהדהד בי במיוחד בהתחשב במיקוד הנוכחי של עבודתי. דצמבר יכול להיות חודש קשה עבור יהודי החי בחברה נוצרית בעיקרה. כילד, אני זוכר שראיתי את קישוטי חג המולד והרגשתי כאילו חסר לי משהו די נפלא. צריך לבדוק את האבטחה של החיבור שלך לפני שתמשיך.
מדריך להלכות שבת חנוכה
לאחר הדלקת הנרות, המכסה המצית את עיניהם ומברכת ברכה. אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציווה עלינו להדליק את מנורת השבת. בסוף המאה ה-20, כנראה היו שהחלו להוסיף בסוף הברכה את המילה קודש. עשיית “…מנורת שבת קודש”, נוהג ללא קדמה היסטורית. מנחם מנדל שניאורסון ומשה שטרנבוך תמכו בחידוש אך רוב הרשויות, כולל יצחק יוסף, פסקו שאסור, אם כי אין בכך כדי לבטל את הברכה אם כבר בוצעה.
מספר נרות
כיום, מכיוון שנרות ושמנים זולים, אפילו אנשים נזקקים עשויים להדליק אורות נוספים בכל לילה אם הם מרגישים שיש להם את האמצעים. בבית הכנסת נוהגים להדליק נרות חנוכה לפני אמירת הבדלה.
הקהילה הנוכחית
אספר את סיפור חופש הדת של נשים יהודיות, רצונן ליצור מצווה שלמה ומסורות שנוצרו ונמשכו לאורך זמן. אחד הטקסים הבודדים שנשים יהודיות זכו להוביל חייב להתקיים בכל יום שישי בערב ובכל יום טוב. בשבת וגם בחגים נשים עומדות לפני שני נרות, מדליקות אותם בקפידה ומברכות ברכה. הם עושים זאת בכל העולם לפני שהשמש שוקעת מתחת לאופק תוך שימוש באותן מילים ופעולות כמו האמהות שלהם, האמהות של אמם… רוב היהודים מניחים שמקורו של הטקס הזה לא הרבה אחרי הברית של העברים עם אלוהים בהר סיני.
האמור לעיל רק נועד להסביר מדוע מקורות אחרים הולכים על NER CHANUKA כסיום הברכה. התחבר ושתף ידע בתוך מיקום אחד מובנה וקל לחיפוש.
לא התשובה שחיפשת? עיין בשאלות אחרות שתויגו ברכת חנוכה
נכדתו של רש”י, חנה, מתארת את אמה מדליקה נרות וקוראת את הברכה. הנוהג להדליק מנורת שמן לפני שבת נרשם לראשונה בפרק ב’ של מ’. מטרת הדלקת נרות שבת היא לכבד את השבת; לפני הופעת התאורה החשמלית, כשהחלופה הייתה לאכול בחושך, היה צורך להדליק מנורות כדי ליצור סביבה מתאימה. אסור לנו להדליק אף אחד מנרות החנוכה מכל שאר נרות החנוכה, כיון שאסור להפיק תועלת מנרות החנוכה.
לקריאה נוספת
זוהי דרך ההדלקה המסורתית אך יש דעות חלוקות כיצד בדיוק להקים ובאיזה סדר להדליק את החנוכייה. מי שיש לו מנהג אחר צריך להמשיך לדבוק בנוהג זה. הנוהג לקיים הבדלה תחילה נפוץ יותר אך אחד מהם יעיל מבחינה הלכתית. אם יש לך ספק באיזה נוהג לנקוט, התייעץ עם הרב שלך לקבלת הדרכה. למי שעוקב אחר התרגול הראשון, ניתן להשתמש בנר הבדלה כדי להדליק את השמש; למי שעוקב אחר התרגול השני, ניתן להשתמש בשמש להדלקת נר הבדלה. יש להם דג’ש בצלע, בשל היא, עם תיקון, מאמר מובהק משולב.
כמו כן, הדלקת המנורה בבית המקדש בוצעה לאחר קורבן התמיד אחר הצהריים. אולם אם פירושו של דבר זה לא הכריע מנחה במניין, עדיף להדליק ואחר כך ללכת לבית הכנסת למנחה ומעריב. יש כאלה שנוהגים להכין את החנוכייה בבוקר לשימוש בערב. זה לא רק משרת את המטרה המעשית של להיות מוכנים להדליק בזמן ללא דיחוי, זה גם מנציח את הנוהג בבית המקדש בו הכין הכהן את המנורה בבוקר להדלקה בסוף היום.
הנוהג האשכנז הוא שיש להדליק מספר קבוצות של אורות. במקרה כזה, יש להקפיד על כך שניתן להבדיל בין קבוצות האורות השונות. וכשאדליק את נרות השבת בחנוכה, אזכור שאלמלא החג הזה ונשים שומרות מצוות ורוחניות עמוקות שניגשו לחובותיהן הדתיות בזהירות ובכוונה רבה, אולי לא הייתי עושה זאת בעצמי. כל מקור מצטט אותו בשפה זהה, תואם בדיוק את הליטורגיה המודרנית.