כבר במאה השנייה טענו מונטנוס ותלמידיו לדבר בשם רוח הקודש. במאה התשע-עשרה, ג’וזף סמית’ טען לקבל את ספר המורמון מהמלאך מורוני. היום גלי האתר מלאים באנשים הטוענים שהם מדברים בשם האל באמצעות כוחה של הרוח. שרה יאנג, מחברת רב המכר הנוצרי המוביל של העשור, טוענת באומץ שספרה מכיל את עצם דבריו של ישו. ההיסטוריה של כנסיית ישו אינה ניתנת להפרדה מההיסטוריה של ניסיונות השטן להשמיד אותה.
- עם מעט ניסיון בכנסייה, סטון מגלם את מה שהוא מאמין כתפקיד של נוצרי “טוב” ומוצא את עצמו בכמה מצבים מצחיקים.
- למרבה הצער, ישנם עדיין רבים של יהודה איש קריות בתוך הכנסייה כיום – אנשים שמתפקדים כמו חסידים של ישו ואולי אפילו בקיאים ב”נוצרים”, ובכל זאת המניעים שלהם הם אך ורק לרווח בשרני ולא לרווח רוחני.
- אכן, הוא לא יכול להמשיך לחטוא, כי הוא נולד מאלוהים.
- הדאגה העיקרית של מאמין אמיתי צריכה להיות ששום אבני נגף לא יפריעו לנו להטיף את אמיתות הכתובים.
- הוא גם נופל על במאי המחזה, קלי ריצ’רדסון, בגילומה של אנג’לה ג’ונסון.
- העולם, לעומת זאת, נוטה לקחת אמת מקראית פשוטה ולהפוך אותה להוראת שקר מסובכת ומבלבלת.
- המאמינים צריכים להיות מחויבים לפתור חילוקי דעות וללמוד דוקטרינה כדי להיות בטוחים שכולם בהרמוניה עם כתבי הקודש.
כל הנוצרים הם עבור המלך ישו, אבל כשזה מגיע לפוליטיקה לאומית, יש הרבה חופש. למען האמת, לכל נוצרי אמיתי יש רצון לראות יותר אנשים מגיעים לאמונה בישוע, אבל זה לא המניע היחיד להזמנת אנשים חדשים לכנסייה.
סוגי נצרות – סקירה קצרה
הנדיר מכולם, ניתן לזהות את חסידיו האמיתיים של ישו על פי האותנטיות הגולמית שלו, החום האמיתי, הנטייה ללכת לקיצוניות לאהוב אנשים, והעקשנות לשבש את הסטטוס קוו. טיפוס זה מבלה זמן בלימוד דבר אלוהים ומבקש באמת ללכת בעקבות הדוגמה של ישוע לחיים יפים. אתה יודע שיש אנשים שעדיין מקיימים יחסי מין מחוץ לנישואים, עדיין הולכים למועדונים, עדיין יש להם פה בסיר מתמשך.
שקר
הסטריאוטיפים הפופולריים הללו מתגרה ב-The Resurrection of Gavin Stone, רום-קום חדש המבוסס על אמונה מהמפיק דאלאס ג’נקינס שיעלה השבוע לבתי הקולנוע. בו, גאווין סטון, בגילומו של השחקן ברט דלטון, הוא סלבריטי ילדות מכובס שנאלץ לחזור הביתה ולעשות שירות לקהילה. לא שמח לנקות שירותים, סטון מחליט לנסות את חלקו של ישו במשחק התשוקה של הכנסייה. הוא גם נופל על במאי המחזה, קלי ריצ’רדסון, בגילומה של אנג’לה ג’ונסון. עם מעט ניסיון בכנסייה, סטון מגלם את מה שהוא מאמין כתפקיד של נוצרי “טוב” ומוצא את עצמו בכמה מצבים מצחיקים. אוונגליסטים צעירים רבים יותר אינם מרגישים בבית בכנסייה.
כנסיות פרוטסטנטיות מרכזיות
בני הנוער היום הותנו “להתנסות” בכנסייה, במקום לקבל את המודל המקראי של הכנסייה, שהוא, בעיקר, לצייד את הקדושים לעשות תלמידים. כשאנו מברכים את השנה החדשה באודיסיאה, אנו נרגשים להביא לכם שיחות מאוזנות על נושאים מגמתיים בעולם המקוטב של היום. בשבוע שעבר, כותבי התגובה שלנו התייחסו לנושאים החל מזכויות אדם ועד מדיה חברתית. ראשית, גם אם היו 40,000 עדות, וגם אם כולן היו שונות באופן ייחודי במובנים מהותיים, לא נובע מכך שהנוצרי שהם מדברים איתו מאמין שכולם או רובם האחרים שהם לא שייכים אליהם. נוצרים או לא נוצרים אמיתיים או מה שלא יהיה. לדוגמה, אני שייך לעדה אמריקאית קטנה למדי בתוך המסורת הרפורמית והפרסביטריאנית השמרנית שנקראת הכנסייה הפרסביטריאנית באמריקה.
תנועת שיקום
ה-BW הוא הסוג המפלג והשוחק ביותר והוא המוכר ביותר באקלים התקשורתי של ימינו. אופן התקשורת העיקרי שלהם כרוך בהקלדת כל הכותרות והחזרת כתבות חדשות מזויפות המופצות לפייסבוק על ידי ממשלת רוסיה. בסופו של דבר, הם מפספסים את כל הפואנטה של ללכת אחרי ישוע כי הם אוהבים תיאולוגיה ומילים גדולות יותר מאשר הם אוהבים אנשים. האהבה הא-לוהית שאנו נותנים כלפי מאמינים ולא-מאמינים כאחד מדברת בקול רם יותר מהתואר הנוצרי שלנו. למעשה, הנאמנות והמסירות שאנו מביעים כלפי אלוהים ואחרים יכולים להיות הדבר שמוביל את אותם “נוצרים מזויפים” למשיח. אולי האדם הזה בחר לענוד את התואר הנוצרי כדי שיוכלו להרוויח מהמוניטין הזה.
דוקטרינות שווא בנצרות היום
תסתכל על תשעה עשר סוגים טיפוסיים של נוצרים כדי לראות אם אתה מתאים או שוברת את התבנית – או מכיר מישהו שכן. עד כאן בריאן יוסטון והילסונג ש”משפיעים” על החברה עם האמת של דבר האל, אך הם משפיעים על כנסיות, משתלטים עליהן באכזריות וממירים נוצרים למודל הבלתי אלוהים שלהם תחת המשטר הדתי שלהם.
הכנסייה האורתודוקסית (המזרחית)
אני נלהב בנושאים שיכולים לעשות שינוי בעולם. לדוגמה, כתבתי מדוע ייצוג תקשורתי חשוב, נושא שהוא מאוד מכריע באקלים של היום. אני רוצה לתרום את התובנה שלי לגבי למה הנושאים האלה חשובים כדי שאחרים יוכלו לקבל מידע ולהשכיל בנושאים חשובים. אם נחליט לבקש את ה’ אל לבנו ולסלוח לנו על חטאינו, אנו אמורים לנסות כמיטב יכולתנו לחיות את החיים בצורה נכונה. העולם הזה לא צריך עוד נוצרי עצלן חסר כנות, קצת מטומטם. אלו מאיתנו שקוראים את התנ”ך למען ההבנה ולמעשה מנסים להכיר ולגלם את אהבתו של ישו, הגיע הזמן ללכת. זה נדלק. אל לנו לבזבז עוד שנייה על דברים לא חשובים.
“אין לי שמחה גדולה יותר מלשמוע שהילדים שלי הולכים באמת” [ג’ יוחנן א’ 4]
המאמינים צריכים להיות מחויבים לפתור חילוקי דעות וללמוד דוקטרינה כדי להיות בטוחים שכולם בהרמוניה עם כתבי הקודש. אולם אחדות על חשבון האמת היא מעשה של בגידה באלוהים ובדברו.
תנועות בולטות אחרות
זה עתה היו לנו בחירות, ולפי המראה של המדיה החברתית, אפשר להגיע למסקנה שכל הנוצרים נאלצים להיות רפובליקנים. עם זאת, להיות נוצרי זה לא לעקוב אחר מפלגה פוליטית ארצית, אלא מפלגה שמימית.
הם חושבים שהביטוי האישי שלהם לאלוהים הוא נורמלי ושאר העולם צריך “לעלות על הרמה שלהם”, אבל לא מצליחים לזהות שהם ממש הגרועים ביותר וה-B.O. האדם הזה הוא בסתר אחד מהטיפוסים הדתיים המסוכנים ביותר מכיוון שהם חושבים שהוא אדם מדהים תוך שהוא אומר לאחרים שלעקבות אחרי ישוע זה לא כל כך קשה. אכן, הוא לא יכול להמשיך לחטוא, כי הוא נולד מאלוהים. אין אדם שנכשל בעשיית צדק ובאהבת אחיו הוא מאלוהים. אנשים רבים עוקבים אחר תורות שווא מהתנ”ך שניתנו על ידי מטיפים שקריים או שהם פשוט מסרבים לציית להוראות מאלוהים ולפעול לפי דעתם. מאמר זה הוא חלק מספריית המשאבים הגדולה יותר שלנו של שיטות ודיסציפלינות נוצריות החשובות לאמונה הנוצרית.
“אנחנו כותבים כדי לטעום מהחיים פעמיים, ברגע ובדיעבד”, כתבה אנאיס נין — ולא יכולתי להסכים יותר. הכתיבה היא מעיין הנעורים שלנו, השמן הקדוש שלנו, מקום המנוחה הקדוש שלנו. הכתיבה היא אור בקצה המנהרה, כתיבה היא כמו לראות גרוש מזל על הכביש, והכתיבה היא הרגע הקצר הזה שבו הזריחה נוגעת בפניך והלחות של הדשא האביבי מדגדגת את רגליך. קהילות וזרמים נפוצו לעתים קרובות על ידי המפריד בזמן שהוא מפרסם את שקריו. לפעמים הוא עושה דוקטרינה מינורית לסימן הבגרות הנוצרית, מה שגורם לפלגים להתעורר בתוך הגוף. הוא עשוי להציג בערמומיות דוקטרינות בלתי מקראיות, או שהוא עלול לערער את ההנהגה המוסמכת.